Как читать повесть «Олеся» Александра Куприна

Повесть «Олеся» стала одним из первых крупных произведений Александра Куприна. В ней соединились характерные для творчества автора черты — биографичность и любовное отношение к природе. Читайте, как Куприн создал повесть о взаимной, но неосуществимой любви, почему в ней так много описаний пейзажей и мало информации о второстепенных персонажах — местных жителях, разлучивших барина с возлюбленной.

Как появилась повесть «Олеся»

Повесть «Олеся» вышла в 1899 году, когда Александр Куприн только начинал литературный путь. Будущий писатель провел юность на военной службе, в 1894 году уволился из армии и поселился в Киеве, который тогда располагался на территории Российской империи. Специальности, кроме военной, Куприн не имел. Следующие несколько лет он много раз менял сферы деятельности: был газетным репортером, устраивался в кузницу и театр, пошел в псаломщики и хотел постричься в монашество. С 1896 года Куприн опубликовал несколько художественных очерков и рассказов. «Олеся» стала одним из первых его крупных произведений.

В 1898 году писатель работал управляющим поместья в Полесье — области, которая охватывала тогдашние север Украины и юг Белоруссии. Там он задумал цикл произведений, посвященный обычаям этих земель. Первым стал рассказ «Лесная глушь». В нем автор, который уже хорошо узнал местных, рассказал о повседневной жизни крестьян.

В полесский цикл также вошли рассказы «Серебряный волк» и «На глухарей». Повесть «Олеся» тоже причисляют к серии. Однако лингвист Александр Волков пишет: «…В ходе работы произведение как бы переросло первоначальный замысел. По своей идейной насыщенности, по глубине образов, по своей поэтической настроенности оно уже не укладывалось в рамки рассказов о живописном уголке России».

Писатель работал над повестью в 1898–1899 годах. «Олесю» опубликовали в газете «Киевлянин» — одном из крупнейших изданий в Российской империи того периода.

Красавица-дикарка, влюбленный барин и предрассудки: сюжет произведения

Действие повести происходит в современное Куприну время, в конце XIX века, в небольшой деревне Полесья. Туда приехал барин Иван Тимофеевич. Он пытается изменить поселение — лечит крестьян, учит слуг грамоте. Начинания не приживаются, и герой проводит время за охотой в местных лесах.

Однажды в ветреный день слуга Ермола рассказывает барину, что непогоду навлекла ведьма, старая Мануйлиха, которая живет в глубине леса. Вскоре Ивану Тимофеевичу доводится познакомиться с ней и ее внучкой — когда он теряется в чаще. Олеся помогает ему добраться до деревни.

Спустя какое-то время они начинают видеться — в лесу или избушке. Олеся гадает Ивану Тимофеевичу — ему выпадают мрачные мысли, одиночество и чувства «трефовой дамы». В дальнейшем он подкупает урядника, когда женщин хотят выселить из их дома. Между Олесей и помещиком завязывается роман. Иван Тимофеевич предлагает пожениться, но героиня отказывает: якобы она ведьма.

Через день барин узнает, что в ближнем селе крестьяне поймали у церкви и избили колдунью. Он понимает, что речь об Олесе, и отправляется к возлюбленной. Она отказывается от осмотра врача и настаивает на расставании. Проходит сильный ливень, урожай гибнет. Слуги советуют Ивану Тимофеевичу срочно уезжать: местные винят в несчастьях Олесю, они знают о ее романе с барином. Перед тем как покинуть поместье, герой снова отправляется в лесную избушку. Но ни Олесю, ни ее бабушку там не застает — они исчезли.

«Поэма о высоком счастье взаимной любви»

У первой публикации повести имелся подзаголовок — «Из воспоминаний о Волыни». Куприн использовал как основу реальные события, но из чужой жизни. В Полесье он познакомился с местным помещиком Иваном Порошиным. Приятель рассказал о романе с крестьянкой, которую считали ведьмой, — так у писателя и возник замысел «Олеси». Главному герою даже дано имя его прототипа — Ивана Тимофеевича.

У повести было несколько вариантов. В первом в полесской усадьбе собиралась большая компания, которая проводила каждый день за охотой и другими увеселениями. И вот в один из вечеров хозяин, уже немолодой, рассказал гостям историю из своей молодости — о неудачном романе с местной крестьянкой, которую деревенские подозревали в ворожбе. Главной особенностью этой версии было то, что в ней любовная драма передавалась как давние, отболевшие события. Александр Волков пишет: «…Подступы к основному сюжету были слишком широкими, повествование теряло в своей поэтичности, замедлялось… любовная поэма в значительной степени утрачивала краски живой жизни». Историю Александр Куприн позже переработал — так появился второй вариант произведения. В биографии Ивана Тимофеевича много пересечений с жизнью автора, вплоть до того, что он занимается литературными опытами: «…Уже успел тиснуть в одной маленькой газетке рассказ с двумя убийствами». Куприна с его героем роднит и вынужденная жизнь в глухом местечке. Волков так охарактеризовал начало второй редакции: «…Все вступление носит фактический характер, воспроизводит детали полесской жизни с той присущей писателю точностью, которая не оставляет сомнения, в том, что речь идет о передаче непосредственных впечатлений».

Несмотря на то что писатель уже достаточно хорошо узнал жителей Полесья, в тексте он скупо передал местные характеры и привычки. Во многом это связано с тем, что «Олеся» должна была войти в цикл рассказов. Нравам местных жителей Куприн посвятил «Лесную глушь» — предполагалось, что она будет идти в сборнике перед «Олесей» и познакомит читателей с полесскими крестьянами. Однако и в самой повести остались важные для сюжета детали, которые передают деревенские представления о жизни. Например, слуга Ивана Тимофеевича отговаривает барина ходить к лесным жительницам и меньше с ним общается, когда понимает, что тот по-прежнему навещает Мануйлиху и Олесю. В деревне помещика преследуют «бесцеремонные, любопытные и враждебные взгляды», а мужики публично высмеивают его роман с ведьмой.

Александр Волков отмечает, что Куприн смягчил многие сюжетные повороты. Например, о том, как крестьянки пытались опозорить Олесю за связь с барином, вымазать ее дегтем, сообщает не Иван Тимофеевич, а безымянный рассказчик, который сам услышал от кого-то о происшествии: «…Из рассказа [контрощика] я понял очень мало и только месяца два спустя восстановил всю последовательность этого проклятого события со слов его очевидицы, жены казенного лесничего». Писатель не демонстрирует в деталях жестокость крестьян и переживания главной героини — лишь упоминает их в виде слухов и неясных намеков третьих лиц. Волков убежден, что Куприн прибегнул к такому ходу, чтобы «грязное, кощунственное и суеверное не занимало слишком много места в истории о чистой и возвышенной любви». Этим «Олеся» отличается от других произведений полесского цикла: из рассказа о нравах и обычаях конкретной местности выросла повесть о любви и тех препятствиях, которые ей мешают. Александр Волков назвал ее «поэмой о высоком счастье взаимной любви».

Как связаны природа и чувства героев в «Олесе»

Исследователи отмечают, что простой быт и близость жителей Полесья к земле вызывали симпатию у Александра Куприна. Писатель замечал: «Я только хочу описать эту жизнь простых мужиков, слившуюся с жизнью природы, здоровую, ясную, по-своему красивую».

Природу можно назвать действующим лицом повести. Дипломат, революционер и литературный критик Вацлав Воровский пишет: «Куприн не мыслит внешней жизни без картин природы… Природа у Куприна живёт своей жизнью, не считаясь с человеком, скорее человек подчиняет ей свои настроения».

Описания пейзажей в «Олесе» подробны, разнообразны и выразительны. Александр Волков отмечает, что они несут не только живописную, но и смысловую нагрузку: помогают раскрыть внутреннее состояние героев, создают необходимую атмосферу и напряжение, подводят читателей к следующим сюжетным поворотам. Как пример Волков приводит зимний пейзаж, который предваряет первую встречу Ивана Тимофеевича и Олеси. Герой находится в состоянии «томительной отрешенности от мира» — ему не близки деревенская жизнь и ее уклад. Это подчеркивает состояние природы — вьюга, которую перед встречей сменила тихая снежная погода. Волков пишет, что «пейзаж способствует возникновению нового состояния духа, предвещающего то огромное чувство, которое ждет героя». Вслед за бурей наступило спокойствие, которое соответствует перемене его настроения.

Литературоведы обращают внимание на то, что Александр Куприн часто сетовал на отдаление современников от природы. Он наблюдал момент индустриальной революции: многие переезжали из деревни в город, из крестьян становились рабочими. Одной из важных тем произведений писателя была связь естественного, природного с честностью и добротой в человеческом характере. Люди, которые сохраняли близость к окружающему миру, в рассказах и повестях Куприна часто становились положительными, высокоморальными героями. Во многом поэтому Олеся показана как жительница леса. Ее обостренная чувствительность, особые способности были оправданы «дикостью», которую Куприн представлял как незамутненную городской жизнью природную чистоту души.

Автор: Тата Боева